“Ora si comprende anche che cosa “SIMBOLUM”, simbolo, voglia dire quando DAL TERMINE DOGMA SIAMO RIMANDATI AD ESSO. Il simbolo è in rapporto con “symballein”. Significa mettere insieme parti di un segno attraverso il quale gli uomini si riconoscono l’un l’altro e diventano coscienti del loro rapporto. Con questa parola l’antichità comprende due parti congiungibili di un cerchio, di un bastone, di una tavoletta che per gli ospiti, gli ambasciatori ed i contraenti di un contratto valgono come segno di riconoscimento. Il possesso di una parte serve come carta di riconoscimento, autorizzando a ricevere un previlegio o semplicemente l’ospitalità. Il linguaggio della fede ha il senso di un simbolo in questo significato originario; cioè esso rimanda all’altro e rende possibile l’unità. Il suo significato è di creare l’unità dello spirito attraverso l’unità della parola. ………IL SENSO ORIGINALE DEL DOGMA…E’ LA POSSIBILITA’ DELLA COMUNIONE DEL SACRO. Così la parola SIMBOLUM, NELLA QUALE ABBIAMO RICONOSCIUTO LA PRECEDENZA E LA PERMANENZA, e’ la caratteristica della parola e della realtà del DOGMA.”
